O poder do grão de areia
Quando a maçã caiu naquela manhã, caiu a gravidade, as equações, a aceleração, a massa — caiu um mundo inteiro e novo. Um mero e quotidiano acontecimento transformou para sempre a nossa compreensão do real.
(Novamente esta maçã, que desde Éris a Eva, da Branca de Neve à Apple Inc., foi sempre veículo de poder simbólico e narrativo. Cada vez que reaparece, expande significados e inaugura novos mundos possíveis…)
Depois surge-nos o quantum: como se, numa manhã, a maçã tivesse caído sobre o átomo e libertado a dança invisível de forças que sustenta tudo.
É neste mundo quântico que vivemos hoje: em que o simples ato de observar já altera o fenómeno. A criação funciona da mesma maneira: cada micronarrativa, cada curta-metragem, cada poema, cada gesto criativo é uma forma de co-criação da realidade. Não se trata apenas de metáfora, mas de uma manifestação concreta da transformação do mundo.
Hoje as narrativas do mundo estão fragmentadas: micro-histórias, títulos, ‘storyselling’, a simbólica instantânea e consumível da imagem (representada ou gerada artificialmente) e todas elas tem o mesmo poder de agregação, transformação que os quanta tem. Para o bem e para o mal.
O Brasil é esta sociedade pluricultural e conhece bem essa força mínima que se expande até abalar estruturas inteiras. O desfecho provisório do Bolsonarismo não se entende sem olhar, com atenção, para as narrações que o enfrentaram — da coragem íntima ao gesto público. O cinema de Petra Costa, com Democracia em Vertigem (2019) e Apocalipse nos Trópicos (2024), é bom exemplo daquilo que ajudou, sem dúvida, a traduzir com luz e para o mundo, a dor e a luta de um país inteiro.
Cada manifestação diante de uma injustiça é como um grão de areia invisível — quase despercebido, quase sem peso. Mas é justamente ele que impede que a torre de oitenta andares desabe. Sem cada minúsculo grão, a estrutura não se sustenta; sem o gesto, a história não avança. Parece pouco, mas é tudo.
Diante de uma lista de mais de 40 recentes obras cinematográficas: curtas ou longas-metragens, ficcionais ou documentais, que tiveram, de forma singela ou radical, um olhar para este tema, observamos a curta-metragem urgente de Nereu Afonso da Silva, “Dia de Eleição” (2018), filmada horas após um insulto e uma ameaça sofridos no dia da vitória de Bolsonaro, junto à escola onde ele e a sua companheira votam habitualmente. Partilhamos aqui um exemplo de como um ato criativo imediato pode transformar a violência em memória de resistência com vocação de partilha, de grito ou de sussurro. Sem atores, sem orçamento, com livros a tornarem-se personagens e a própria voz a narrar o indizível, Nereu converteu ferida em gesto. O filme nasceu como urgência e continua, sete anos depois, a ser exibido em festivais internacionais, não apenas como memória de uma agressão, mas como ato de resistência coletiva. Em várias cidades, cada sessão foi seguida de conversas com o público, prolongando o gesto inicial de Nereu numa cadeia de partilhas e reflexões. “Dia de Eleição” deixou de ser apenas um filme para se tornar um dispositivo narrativo de resistência — um grão que, multiplicado, sustenta o edifício da democracia.
A anatomia desta vontade é exemplar: a passagem brusca da agressão à criação, do impacto à ação. Quantos de nós já sentimos esse ímpeto — de responder, de agir, de criar — e o deixámos morrer por inação?
Mas não só: olhamos também para o poder restaurador deste ato: responder com arte é ter a capacidade de expressão imensurável da cura simbólica e permite-nos chegar a um número global de vítimas da mesma agressão por reverberação, numa linguagem universal sem obstáculos geopolíticos ou sócioeconómicos.
É libertador perceber que o nosso ato singular, frágil e até solitário, tem uma força incalculável quando somado aos outros. Cada gesto criativo, cada partilha, ainda que sussurrada, multiplica-se e ecoa. É nesse florescer coletivo que se torna possível imaginar outras narrativas para o presente e o futuro.
Como pensar numa faísca: sozinha ilumina pouco, mas quando encontra outras, acende uma fogueira que aquece uma comunidade inteira. Assim também nós — pequenos, únicos, mas poderosos na comunhão, em busca da dignidade que só uma postura humanista e ecologista pode sustentar diante do mundo.
Na PROSA, queremos ser este espaço que acredita no ‘poder de ser grão de areia’.
Traz convicção, verdade, micro-ideias, micro-histórias… porque queremos ajudar. Queremos que elas aconteçam, se manifestem e se tornem luz no mundo.
Vem!
Veja aqui, o “Dia de Eleição”, de Nereu Afonso da Silva.
_ENG
The Power of the Grain of Sand
When the apple fell that morning, gravity fell, equations fell, acceleration fell, mass fell — an entire new world collapsed into being. A mere everyday event forever transformed our understanding of the real.
(Again this apple, which from Eris to Eve, from Snow White to Apple Inc., has always been a vehicle of symbolic and narrative power. Each time it reappears, it expands meanings and inaugurates new possible worlds.)
Then came the quantum: as if, one morning, the apple had fallen upon the atom and released the invisible dance of forces that sustain everything.
It is in this quantum world that we live today: where the very act of observation already alters the phenomenon. Creation works in the same way: every micro-narrative, every short film, every poem, every creative gesture is a form of co-creation of reality. It is not only a metaphor, but a concrete manifestation of the transformation of the world.
Today the world’s narratives are fragmented: micro-stories, headlines, ‘storyselling’, the instant and consumable symbolism of the image (whether represented or artificially generated) — and all of them carry the same power of aggregation and transformation as the quanta do. For better or for worse.
Brazil is such a pluricultural society and knows well this minimal force that expands until it shakes entire structures. The provisional outcome of Bolsonarism cannot be understood without looking closely at the narratives that confronted it — from intimate courage to public gestures. The cinema of Petra Costa, with The Edge of Democracy (2019) and Apocalypse in the Tropics (2024), is a clear example of what helped, without doubt, to translate — with light and for the world — the pain and the struggle of an entire country.
Every act of standing before injustice is like an invisible grain of sand — almost unnoticed, almost weightless. Yet it is precisely this grain that prevents the eighty-story tower from collapsing. Without each minuscule grain, the structure cannot hold; without the gesture, history does not move forward. It may seem small, but it is everything.
Among the list of more than 40 recent films — short or feature-length, fiction or documentary — that have looked at this theme in modest or radical ways, we find the urgent short film by Nereu Afonso da Silva, Election Day (2018), shot just hours after an insult and a threat he suffered on the day of Bolsonaro’s victory, right by the school where he and his partner usually vote. We share here an example of how an immediate creative act can transform violence into a memory of resistance with the vocation of sharing, whether as a shout or a whisper. With no actors, no budget, books becoming characters, and his own voice narrating the unspeakable, Nereu turned a wound into a gesture. The film was born out of urgency and, seven years later, it is still being screened at international festivals, not only as the memory of an aggression but as an act of collective resistance. In several cities, each screening was followed by conversations with the audience, prolonging Nereu’s initial gesture into a chain of sharing and reflection. Election Day ceased to be just a film and became a narrative device of resistance — a grain that, multiplied, upholds the edifice of democracy.
The anatomy of this will is exemplary: the sudden passage from aggression to creation, from impact to action. How many of us have felt that impulse — to respond, to act, to create — and let it die out through inaction?
And more: we must also recognize the restorative power of this act. To respond with art is to embrace the immeasurable expressive capacity of symbolic healing, and it allows us to reach a global community of victims of the same aggression through reverberation, in a universal language without geopolitical or socioeconomic obstacles.
It is liberating to realize that our singular act, fragile and even solitary, holds incalculable power when added to others. Each creative gesture, each sharing — even whispered — multiplies and resonates. It is in this collective blossoming that it becomes possible to imagine other narratives for the present and the future.
Think of a spark: alone it illuminates little, but when it finds others, it ignites a fire that warms an entire community. So too with us — small, unique, yet powerful in communion, seeking the dignity that only a humanist and ecological stance can sustain before the world.
At PROSA, we want to be this space that believes in the power of being a grain of sand.
Bring conviction, truth, micro-ideas, micro-stories… because we want to help. We want them to happen, to manifest, and to become light in the world.
Come!
Watch here Election Day by Nereu Afonso da Silva.